神仙在东(dōng)西(xī)方虽(suī)然(rán)说定义不一样，其实在根本中应(yīng)该(gāi)是(shì)一个含(hán)义，在中国神仙是比(bǐ)较流行，一直在(zài)说(shuō)什(shén)么神仙很(hěn)多，只是地(dì)位(wèi)什么和人们生(shēng)活(huó)环境都(dōu)差不多(duō)，只是对于神仙已(yǐ)被科学家(jiā)证实(shí)，此(cǐ)时(shí)有消(xiāo)息(xī)说已经是被(bèi)科学家证实(shí)了，究竟是使(shǐ)用了什么方式，是见到了神仙本尊吗？是(shì)怎么见到(dào)的呢？相信不知(zhī)道多少人好奇其中真(zhēn)假！是使用了什么方式不是未解之谜吗(ma)？

神仙在很多人家中都在不断出现，只是是(shì)使用(yòng)了不同形式，这些(xiē)形式是因为人们的迷信在其中，在人们的(de)心中更(gèng)多是属(shǔ)于了(le)太多好奇(qí)部分存在，关于神(shén)仙，人们是说了佛学，还(hái)有(yǒu)什么到家等等的结合(hé)，是(shì)汇集了不(bù)知道(dào)多(duō)少路线神仙，在人(rén)们视线中不明白(bái)为什么会(huì)有如此(cǐ)多的情景！

此时有人说神仙被(bèi)科(kē)学家证实了，这个科学家(jiā)到底是谁(shuí)？身份是什么，是(shì)使用了(le)什么方式被认可了呢？确实是很难去证明，也很难去说明，只是知道这(zhè)样的(de)消(xiāo)息还(hái)是谨(jǐn)慎对待，没有什(shén)么方式会去证明什么神仙的(de)存(cún)在(zài)，很多在科(kē)学都无法解释的(de)情况(kuàng)中(zhōng)，神(shén)仙的出(chū)现(xiàn)则(zé)是比(bǐ)较难堪(kān)！

神仙有好有坏，这些奇特的情景是不是神仙造成，也(yě)是有着科(kē)学(xué)的解释，因为人们的无知，因为人们的没(méi)有见识，所以(yǐ)说就是在欺骗(piàn)，所以就是在欺(qī)负人们的想(xiǎng)象，这些都不能够改变(biàn)什么，如果神(shén)仙真有，那(nà)么肯(kěn)定是(shì)早就(jiù)出现在(zài)这里(lǐ)，统治人类社(shè)会，也是会通过(guò)其他文明去证明自己！

关于神仙，在过去可能是因为一(yī)个(gè)人(rén)的事迹比较突出(chū)，所以就造成了今天(tiān)的神化，这些人都(dōu)只是普通人，能(néng)力很突出，结果是造成了最终(zhōng)的效果，完(wán)全(quán)是没有必要继希望在这(zhè)些人身(shēn)上，不过(guò)人们的(de)追求(qiú)在过(guò)去是封魔，在(zài)此时则是那种理智，是(shì)需(xū)要(yào)现(xiàn)实的结合(hé)，神仙的存在(zài)是为了什么！

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