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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地(dì)写出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人(rén)的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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