还(hái)有什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界上还有几个国(guó)家是(shì)君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制的国家(jiā)有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威(wēi)特(tè)、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹的。

　　关于(yú)还有什(shén)么(me)国家(jiā)是君主立宪制，世界(jiè)上(shàng)还有几个国家是君主(zhǔ)制以及还(hái)有什(shén)么国家是(shì)君主(zhǔ)立宪制，哪些国家是(shì)君主立(lì)宪制度，世界(jiè)上还有几个国家是君主制，还有哪个国家是(shì)君主立宪制，有哪(nǎ)些国家是君主立宪(xiàn)制国家等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

还(hái)有什么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世(shì)界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥(gē)、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些(xiē)是社(shè)会和技(jì)术很(hěn)进步(bù)的先进国家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震(zhèn)撼世界的“石油皇(huáng)帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主立(lì)宪制又(yòu)称立(lì)宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制(zhì)的前提下，通(tōng)过(guò)立(lì)宪，树立(lì)人民(mín)主权、限制君主权力、实(shí)现事实上的共和政体。

　　世(shì)界上最早的君主立(lì)宪制国家是英国。

目前还(hái)有(yǒu)哪些国家实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)？

　　世界上最早有君主立宪制(zhì)特点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国(guó)家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆(bào)发(fā)光荣革(gé)命，在确立议会主(zhǔ)派森(sēn)权的(de)同(tóng)时保留(liú)了(le)君主。

　　国(guó)王开(kāi)始(shǐ)逐(zhú)渐处于(yú)“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假(jiǎ)如(rú)不将教皇(huáng)列入计算(suàn)）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是(shì)国家的(de)最(zuì)高领导人，但他们(men)的权力(lì)和义务或多或(huò)少受到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限制，有一些(xiē)君主的权(quán)力被(bèi)限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表，而没有实际(jì)的(de)权力(lì)，称为“虚(xū)位(wèi)元(yuán)首”——英国、日本等(děng)都(dōu)是(shì)此类例子，但君主依然(rán)很受人民(mín)爱(ài)戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今(jīn)天也(yě)依然有一些立宪(xiàn)的(de)、拥有很大(dà)权力（比如组织或解散政府、指挥(huī)军队）的(de)君(jūn)主，例如(rú)位于中欧的列支敦(dūn)士登；君主(zhǔ)的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的(de)代表者，往往前(qián)身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝(dì)国主(zhǔ)义”却(què)先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立(lì)宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍为现代不(bù)少资本主(zhǔ)义国家所采用，如英国、西班(bān)牙、荷兰、比(bǐ)利(lì)时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元(yuán)制君主立宪制，指君主立(lì)宪(xiàn)的前(qián)提下，君主权(quán)力大于议会，各(gè)种(zhǒng)主要法令都要经其签署，并(bìng)且常有权委任首(shǒu)相和上议院议员，某(mǒu)些国家还(hái)有君权神授(shòu)色彩，而不是(shì)政(zhèng)教分(fēn)离的。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起源(yuán)于近代欧洲现代化，从政府层面看(kàn)来，在有两个形式上矛(máo)盾的方向同时进行，便是民族(zú)国(guó)家的中央集权制的成(chéng)立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在(zài)后世理解(jiě)是因为(wèi)公民社会和理性主义发达的结果，所(suǒ)以可以接受政府(fǔ)以独(dú)立于营(yíng)利事(shì)业原则(zé)外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才开始现代(dài)化(huà)的欧洲国家(jiā)，为了扩张政府权力又为了吸纳(nà)社(shè)会上不(bù)同的思想的人士，为了(le)晋身政府层面加强其(qí)运作，于(yú)是一部分君(jūn)主制国家在统(tǒng)一和独立的(de)同时(shí)，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反(f为什么懂手机的人都不用华为ǎn)是(shì)“虚位议会”制度。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主制(zhì)是(shì)原型是(shì)16世纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的(de为什么懂手机的人都不用华为)法兰西(xī)第一帝国，是当时拿破(pò)仑因战争需要而称帝，但又(yòu)希(xī)望能保持(chí)法国(guó)携羡段大革命(mìng)的(de)民主成果(guǒ)之产物。

　　而且(qiě)受到十(shí)九世(shì)纪中欧洲推广，如(rú)德国和意大利统一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多仍然(rán)保持(chí)前启蒙时代(dài)的(de)诚虔(qián)信仰的(de)非欧(ōu)洲社会的(de)接受，例如(rú)日本的明治维新甚至(zhì)巴列维王朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君主制，因为无(wú)法同(tóng)时兼(jiān)顾君主和议会权力(lì)之争(zhēng)，往往沦为了第三(sān)方(fāng)的武装革命或政变的牺牲品(pǐn)，如战(zhàn)时的(de)日本

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