都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的(de腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码)维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副(fù)其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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