草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关于草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗以及草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折(zhé)的意思，草木本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)，草(cǎo)木(mù)本有心(xīn),何求美人折，草木(mù)本无(wú)心何(hé)须(xū)美人(rén)折原文(wén)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求，可见美(měi)对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的(de)品质(zhì)，并(bìng)不是为了让(ràng)美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正(zhèng)不阿的(de)高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花(huā)在(zài)仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义(yì)思(sī)想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明(míng)的(de)时代才(cái)能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思