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兵革(gé)非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思(sī)：泛(fàn)指兵(bīng)器配备。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》：“城非(fēi)不高(gāo)也，池(chí)非不深(shēn)也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非不多也，委而(ér)去之，是有利地势(shì)不如人(rén)和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国(guó)不以山(shān)溪之险，威全国不以(yǐ)兵(bīng)革之(zhī)利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不是不(bù)高啊，护城河(hé)并(bìng)不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊(a)，粮食供应也(yě)并不(bù)是不充(chōng)足(zú)啊(a)，可是，守城一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由(yóu)于(yú)作(zuò)战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下(xià)来而(ér)不(bù)迁到其它(tā)的(de)当地去，不(bù)能依托(tuō)划定边(biān)境的边界(jiè)，巩固国防不(bù)能靠山河的(de)险峻，震(zhèn)撼全国不能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良方(fāng)面，会得(dé)到(dào)多数人的(de)支撑(chēng)协91是质数吗，95是质数吗助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷(xiàn)于孤(gū)立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者(zhě)加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势(shì)不如有(yǒu)利(lì)地势，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧而(ér)尖利(lì)。

　　此句语(yǔ)出《孟子(zi)：有利地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思(sī)是：作战的兵(bīng)器和配备(bèi)不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观因素(sù)的重春睁(zhēng)要性，人和在战役中的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编第二章第四(sì)节(jié)：“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利，四万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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