晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人(rén)也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开(kāi)导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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