一睹(dǔ)人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的(de)古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有全诗(shī)的。

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一睹(dǔ)人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全(quán)诗(shī)作者

　　“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴”是杂谈(tán)游记之类(lèi)的古文选句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴人间惊鸿(hóng)宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身(shēn)在高门广厦之间，常有(yǒu)山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼(lóu)弦(xián)。

　　”“惊(jīng)鸿”是一(yī)个汉语(yǔ)词汇，含义(yì)有以下(x命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么ià)几种：1、惊飞的(de)鸿雁(yàn)。

　　出自于(yú)三国·曹植(zhí)《洛神赋(fù)》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美(měi)女(nǚ)轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自于(yú)清代龚自命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么珍《霓裳中序(xù)第一》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素衣(yī)二(èr)八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人(rén)开始跳舞，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾(chán)哭了(le)。

　　3、借指体(tǐ)态(tài)轻盈的美女(nǚ)或(huò)旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿(lǜ)，曾是惊鸿照(zhào)影来。

　　”译文：那(nà)座令人(rén)伤(shāng)心的桥下春水依然碧绿，当年我(wǒ)曾(céng)在这里见(jiàn)到(dào)她美(měi)丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避(bì)不(bù)及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过(guò)是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的笑消失(shī)，我就贫穷(qióng)到(dào)乞丐般，一(yī)无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人(rén)间盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只有(yǒu)这一句(jù)，这(zhè)句话(huà)没有(yǒu)下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛(shèng)世颜的意(yì)思(sī)：从遥远(yuǎn)的地(dì)方来到人间这个(gè)美丽的(de)地方美好地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺(chǐ)卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，一(yī)睹人间盛(shèng)世颜”并不是古诗(shī)，而是杂谈游记之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作从(cóng)遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这(zhè)里指(zhǐ)美丽(lì)、美好的人间生(shēng)活，用了比(bǐ)喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生(shēng)活；睹可以(yǐ)译作看(kàn)、看看、观看等等；盛(shèng)世颜指人间(jiān)盛世的样子(zi)。

　　现实(shí)意(yì)义：

　　1、我要努力(lì)变优秀去看(kàn)看这美丽的世界森(sēn)困余，想爱谁就去(qù)爱，想追谁(shuí)就去追，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历(lì)经一番磨难的人，已经(jīng)无所畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵达这人世(shì)间满足惊鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短(duǎn)暂(zàn)，至(zhì)于盛世颜此滚，我感觉(jué)有几种解释(shì)：大(dà)好山河，绝世美人，繁荣人间。

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