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  马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)东(dōng)汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙(lóng)雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔(bēn)马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美,别具风(fēng)姿。

  马昂(áng)首嘶鸣(míng),躯干壮实(shí)而(ér)四(sì)肢修长(zhǎng),腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足(zú)踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史文(wén)物出国展,在英(yīng)国(guó)和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文(wén)物局主办、中国(guó)文物报(bào)社(shè)承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东(dōng)汉(hàn)铜奔马在列。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化(huà)寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生(shēng)的具有重要价(jià)值的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍(jí)”,武帝作《天(tiān)马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视(shì)马为(wèi)财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜奔马别(bié)具一格(gé),与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独(dú)特的作(zuò)用(yòng)。

  根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载:马被广泛(fàn)地(dì)用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

  史料记载,汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)曾三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉(hàn)时期的(de)雕塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀。

  1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种勇往直握(wò)瞎搭前的(de)段拿豪(háo)情壮志,是(shì)中(zhōng)华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的(de)重(zhòng)要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

  汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥器(qì)随葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队(duì)和出行图在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性(xìng)乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲和特(tè)殊性(xìng)的(de)统一。

  汉代通西域,设(shè)河西(xī)四郡,马发挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

  马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行(xíng)动等方面。

  马在汉代(dài)可(kě)谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓(zhuó)著。

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