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人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的,人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是(shì)什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就。

  告诫我们,人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

  出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

  原文:张衡(héng)字平子,南阳西鄂(è)人也。

  世为(wèi)著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游(yóu)于三(sān)辅,因入(rù)京(jīng)师,观太学,遂(suì)通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于世(shì),而无骄尚之情。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连辟公(gōng)府不就。

  时天下(xià)承平日(rì)久,自王侯(hóu)以下,莫不逾侈(chǐ)。

  衡(héng)乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》,作《二京赋(fù)》,因以讽谏。

  精思傅(fù)会(huì),十年乃成。

  文多,故不载。

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“人(rén)生在勤,不索何获”出(chū)自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

  名句解码: “人生在(zài)勤,不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积(jī)极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?                                                                     2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用                             睁悉(xī)蔽                               

    出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极(jí)地探索研究,哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢?告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

    《应闲》,意(yì)思是回答(dá)诽(fěi)谤(bàng)。

  有(yǒu)的人劝他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无用(yòng)

   的技术,应该“卑体屈己,美(měi)言以求多福”。

  他说:“君子不(bù)患(huàn)位之不尊,而患德(dé)之不(bù)崇;不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙(huo,多),而(ér)耻智(zhì)之(zhī)不博。

  ”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣,忧虑(lǜ)的是德行不(bù)高尚;不以待遇低为羞(xiū)耻,羞耻的是(shì)学识不(bù)渊博。

  表(biǎo)明了他不慕势利而追求(qiú)德智的(de)高尚(shàng)情操。

  《应闲(xián)》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。

   

    张衡就是(shì)勤奋努力积(jī)极求索的(de)伟大实践者。

  他少有壮志,刻苦(kǔ)向(xiàng)学,

   态度谦虚,好学(xué)深思,藐视名利(lì),看重科学;珍惜时光,自(zì)强(qiáng)不息 ,把全部(bù)身(shēn)心都献给了(le)祖国的(de)科学事业。

  张衡创立了浑天说,他观测记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星(xīng),创制了世界上第一架能(néng)比较(jiào)准确地表演天象的漏水转浑天仪,发明了第(dì)一架(jià)测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪,还制造出了指南(nán)车、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车(chē)、飞(fēi)行数里的(de)木(mù)鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇,其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获

   人生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋,不去探索(劳动(dòng))的话(huà),又哪来的(de)收获呢(ne)?

   选你(nǐ)的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但能创(chuàng)造财富。

  赞美不用(yòng)花钱(qián),但(dàn)能产生气(qì)力。

  分享(xiǎng)不用(yòng)过度,但能倍(bèi)增快(kuài)乐(lè)。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)。

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   “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就呢?告诫我们(men),人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

   表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思是人类之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

  《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天才在积累(lèi),聪明在于勤奋。

  勤奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态度,是一种奋发想的(de)精神(shén),一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连,但起(qǐ)决定(dìng)作(zuò)用的是勤(qín)奋,缺乏勤奋精神,哪怕天(tiān)资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神,哪(nǎ)怕是行(xíng)动迟(chí)缓的(de)蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

  正(zhèng)所谓,勤能补拙是(shì)良训(xùn),一份辛苦一分才。

   “人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志,刻苦问学(xué),珍惜(xī)时(shí)光,自强不息,全身(shēn)心投入到祖国科学事(shì)业。

  他(tā)创立了浑天说,观测(cè)记录了(le)两千五百多颗恒星,发(fā)明了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动仪等,成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获 的启示(shì)

   人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所收获?

人生在勤,不索何获的意思

   人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得还能通(tōng)过(guò)其(qí)他(tā)什么途径得到(dào)呢?

  

  

   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì),倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?

   △唐(táng)玄(xuán)奘万里(lǐ)取(qǔ)经

   唐太宗(zōng)贞观三年(nián)(公元629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行(xíng),历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

  初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游学天竺各地,并与当地学者论辩,名震(zhèn)五竺(zhú)。

  经十七年,贞观(guān)十九年(nián)(公元645年(nián))回到长安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次(cì)东渡日本中,鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结(jié)果那(nà)个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒,诬告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结。

  地方官员闻讯大惊(jīng),派人拘(jū)禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众,首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成行。

  其后接(jiē)连(lián)失败(bài),第五次东渡最为悲壮。

  那(nà)一(yī)年鉴(jiàn)真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼山(今(jīn)江苏南通)附(fù)近,就遇到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨浪,在一个小岛避(bì)风(fēng)。

  一(yī)个月后(hòu)再次(cì)起(qǐ)航,走到舟(zhōu)山群岛时,又(yòu)遇(yù)大浪。

  第三(sān)次起航时,风浪(làng)更大,向南漂流了14天,靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度日(rì),最后抵达海南岛南部靠岸。

  归途(tú)中(zhōng),鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉,过度操劳(láo),不幸身染重(zhòng)病,双目失明。

   △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

   黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆(pó),生(shēng)于南宋末年淳祐年间(jiān),约(yuē)1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上(shàng)海徐汇区东湾(wān)村)人。

  黄道婆(pó)出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭,在生活的重压下,十二(èr)三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳。

  白天她下地(dì)干活,晚上她纺织布到深夜,还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

  沉重的(de)苦难摧残着她,也磨炼了她,有一(yī)次,黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后(hòu),又被关(guān)在柴房不(bù)准吃(chī)饭,也不准(zhǔn)睡觉。

  她再(zài)也忍(rěn)受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

   非人的(de)折磨,决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

  半(bàn)夜(yè),她(tā)在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来(lái),躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。

  后(hòu)来就随船到了海南岛的崖州,即现在的海(hǎi)南(nán)崖县(xiàn)。

  在封(fēng)建社会,一个(gè)从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡,人(rén)生地疏(shū),无依无(wú)靠(kào),面临的困难可想而知。

  但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇,接受了她,让她有了安身之(zhī)所,并且在共同的劳动生活中,还把他们(men)的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

  当(dāng)时黎族人民生(shēng)产的(de)黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外(wài),棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进,黄道婆聪明勤奋,虚(xū)心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术,并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)的长(zhǎng)处,逐浙(zhè)成为一(yī)个出色的(de)纺织(zhī)能手,在当地大(dà)受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思(sī)按我的理解可以说成是:“人(rén)生(shēng)只有积(jī)极地去(qù)追求(qiú)才会有所获得。

  ”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配,但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

   人生在勤 不索何获

   不(bù)积极的去劳作(zuò)何来收获(huò)的甜(tián)蜜

   人(rén)生在(zài)琴

   奏出属于自己的篇章

   即(jí)使不懂(dǒng)音律(lǜ)

   也(yě)要大(dà)胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

   笨拙的一弹也必有所获

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