君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立(lì)危墙是什么(me)意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地方的(de)。

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君子不立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么意思？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知(zhī)命者不(bù)立乎岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是(shì)防(fáng)患于(yú)未然，预先觉(jué)察潜(qián)在的危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措(cuò)施；

　　二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路(lù)要去(qù)卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太(tài)子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞(zàn)成(chéng)子路去，就说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则入，无(wú)道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路说他(tā)有信心治什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(zhì)理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子，讲得是做(zuò)人的道理和方法

　　君子(zi)要远离危(wēi)险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　这包括两方面：一(yī)是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地(dì)，要及(jí)时(shí)离(lí)开。

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