公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的(de)一(yī)百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子时，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的年(nián)代或(huò)此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义(yì)的(de)话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的(de)历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅佐了(le)四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居(jū)大(dà)司马，以太(tài)后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元(yuán)始五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命(mìng)图(tú)谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制(zhì)作铜(tóng)匮(kuì十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册(cè)信间的一百(bǎi)州昌(chāng)轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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