独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出(chū)来(lái)觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物(wù)的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境(jìng)存(cún)在周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝(yí)的十二兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是(shì)其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他(tā)们有很强的(de)承(chéng)受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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