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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山（今武夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山(sh夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话ān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并(bìng)融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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