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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要(yào)的(de)人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了(le)一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风(fēng)》并称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心说(shuō)，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过(guò)长年(nián)的观察和(hé)计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习(xí)希腊文(wén)，来(lái)了解希腊和(hé)罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大(dà)的作(zuò)家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也(yě)是独一无二(èr)的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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