成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思是这句话(huà)的意(yì)思为：必(bì)定要先使他(tā)的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思以及成(chéng)大事(shì)者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思,苦(kǔ)是什么意思，天(tiān)降斯人于(yú)大(dà)任(rèn)也必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

成大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思(sī)

　　出自孟子(zi)的《生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐》，这是(shì)一篇论证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫(pín)困(kùn)、挫折的磨炼而(ér)终于担(dān)当大任的(de)人(rén)的事例，证明(míng)忧(yōu)患可以激励人(rén)奋发有为(wèi)，磨难(nán)可以促使人(rén)有(yǒu)新(xīn)成(chéng)就。

　　舜(shùn)发于畎亩之中(zhōng)，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾(wú)举于士(shì)，孙叔敖举(jǔ)于海，百(bǎi)里奚(xī)举于市(shì)。

　　故天将(jiāng)降大任于(yú)是人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿(è)其体(tǐ)肤，空乏(fá)其身，行拂乱其(qí)所为，所以(yǐ)动心忍(rěn)性，曾益(yì)其所不(bù)能。

　　人恒(héng)过，然后能(néng)改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征于(yú)色(sè)，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家(jiā)拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　舜从田野(yě)耕作(zuò)之(zhī)中(zhōng)被起用，傅说(shuō)从筑(zhù)墙的劳作(zuò)之中被(bèi)起用，胶鬲(gé)从(cóng)贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾被(bèi)从狱官手(shǒu)里救出来并受到任用，孙(sūn)叔(shū)敖(áo)从(cóng)海滨隐居的地方(fāng)被起用，百里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎买回来(lái)并被起用。

　　所以上天要把重任降临(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗lín)在某人的身上(shàng)，必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳(láo)累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这(zhè)样来使他(tā)的心灵(líng)受到震撼，使他的(de)性(xìng)情坚忍起来，增加(jiā)他所不(bù)具备的能力。

　　人常常(cháng)犯(fàn)错，然后(hòu)才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个国家(jiā)，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君(jūn)王的贤士(shì)，在外没有与之(zhī)匹敌(dí)的邻国和来自(zì)外国的(de)祸(huò)患，就常(cháng)常会有覆(fù)灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道(dào)忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安(ān)逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想要做成大事情(qíng)，必须要付(fù)出(chū)极大的(de)心血和(hé)努力。

　　根(gēn)据查询相关信息(xī)显示，这句话强调了成功背后的辛(xīn)勤付出和艰苦努力(lì)，告诉人们只有(yǒu)经过长时间的(de)心渣(zhā)肆理(lǐ)和(hé)身体上的训练(liàn)和磨练，才能够取得成(chéng)功(gōng)。

　　提醒人(rén)们，成功(gōng)毕(bì)芦不是一蹴(cù)而就(jiù)的(de)，需要(yào)经过坚持不懈的努(nǔ)力和付出，不断(duàn)积累经验(yàn)和提升自(zì)己的能力(lì)，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立足并取(qǔ)得成(chéng)功(gōng)。

　　成大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思，干大(dà)事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思是(shì)这(zhè)句话的意(yì)思为：必定(dìng)要(yào)先(xiān)使他的(de)内心猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗痛苦，使他的(de)筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思(sī)，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思以(yǐ)及成大事者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，必(bì)先苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什(shén)么意思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯人于大(dà)任也必先苦其心志劳其筋骨什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，干大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐(lè)》，这是一篇(piān)论证严密、雄辩有力的说理(lǐ)散文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担当大任的人(rén)的事例(lì)，证明(míng)忧患可以激(jī)励(lì)人奋(fèn)发(fā)有为，磨(mó)难可以促使(shǐ)人有(yǒu)新成(chéng)就。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅(fù)说举于(yú)版筑之间，胶鬲(gé)举(jǔ)于鱼盐(yán)之(zhī)中(zhōng)，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖(áo)举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将(jiāng)降大(dà)任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空(kōng)乏(fá)其(qí)身(shēn)，行拂乱其所为，所(suǒ)以动(dòng)心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过(guò)，然猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗后能改；

　　困于心(xīn)，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而(ér)后喻。

　　入(rù)则无法家拂(fú)士，出则(zé)无敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知(zhī)生(shēng)于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　舜从田野(yě)耕作之(zhī)中被起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作之中被起用(yòng)，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐(yán)中被(bèi)起用，管夷(yí)吾被从(cóng)狱(yù)官(guān)手(shǒu)里救出来并受到任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从海滨(bīn)隐(yǐn)居的地方被起用，百(bǎi)里奚被从奴(nú)隶集市里赎买回来并(bìng)被起用。

　　所以上天要把重任降临(lín)在某(mǒu)人的身上(shàng)，必定要先使他的(de)内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳(láo)累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以(yǐ)致(zhì)肌肤消瘦，使(shǐ)他受贫(pín)困(kùn)之苦，扰乱其人(rén)业已开始的行动，这样来使(shǐ)他(tā)的心(xīn)灵(líng)受(shòu)到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具(jù)备的能力。

　　人常常犯(fàn)错，然后才(cái)能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞(sāi)，然后才(cái)能奋(fèn)起(qǐ)；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上，表达在声音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守(shǒu)法度(dù)的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌(dí)的邻国和来自外国的祸患(huàn)，就(jiù)常常会有(yǒu)覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就(jiù)知道忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安(ān)逸享乐足以使人灭亡的(de)道(dào)理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)

　　干大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做(zuò)成大事情，必须(xū)要(yào)付出(chū)极大的心血和(hé)努力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显(xiǎn)示，这句话强调了成功背后的辛勤付(fù)出和艰苦努力(lì)，告诉人(rén)们只(zhǐ)有经过长(zhǎng)时间的(de)心渣(zhā)肆理和身体上的训练和磨(mó)练，才能够取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们(men)，成(chéng)功(gōng)毕芦(lú)不是一(yī)蹴而就(jiù)的，需要经过坚(jiān)持不懈的努力和付(fù)出，不(bù)断积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能如数轿够在(zài)竞争激烈的社会中(zhōng)立足并(bìng)取得成功。

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