作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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