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  无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析(xī): 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心(xīn)语(名词(cí))之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或(huò)用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无(wú)实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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