第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻(fān)译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开国(guó)元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之(zhī)外(wài)还精通(tōng)天文地中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的(de)是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)常(cháng)信(xìn)服(fú)，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题(tí)。当时的(de)明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代(dài)人无(wú)一不(bù)感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的(de)预(yù)测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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