1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022p>

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輮使之然也的(de)然指的是(shì)，楺使之然也的然

　　輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的然指(zhǐ)代前面的加工使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出(chū)自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能(néng)够已”这个中心(xīn)观点(diǎn)，从学习的意(yì)义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以论(lùn)述。

　　很多运用比方(fāng)来说明(míng)道理，是这(zhè1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022)篇文章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇，其(qí)间有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比(bǐ)方(fāng)来说明道理。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的事物，又包括丰厚的意(yì)义，因而，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会(huì)政治思想的起(qǐ)点(diǎn)，他在作品中首要提出学(xué)习不能够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处(chù)理根(gēn)本问题(tí)。

　　由于他十分重视(shì)这个问题，所以(yǐ)他把自己的见(jiàn)地，经过(guò)“正人(rén)”之(zhī)口提出来，以示(shì)慎重。

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