非(fēi)练实不食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的果实的(de)。

　　关于非练(liàn)实不(bù)食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么以及非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实是什么意思网(wǎng)络用(yòng)语，练(liàn)实指的是什么，练实是什么果实，练实图片等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

非练(liàn)实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出(chū)自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

已婚女性英文称呼，女性英文称呼　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

　　《已婚女性英文称呼，女性英文称呼秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神(shén)的(de)谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练实(shí)不(bù)食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中三(sān)日(rì)三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不(bù)是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调(diào)了事物(wù)变化的不定因素，因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自(zì)化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心(xīn)于(yú)功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄子对功(gōng)名(míng)利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏(xi已婚女性英文称呼，女性英文称呼à)重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子(zi)》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 已婚女性英文称呼，女性英文称呼