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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么,掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大(dà)锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕(pà),不由(yóu)自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如(rú)此(cǐ),它就(jiù)不(bù)存在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是(shì)极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹己(jǐ),明明掩盖不(bù)住的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲(j为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹ìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

   钟的响声是(shì)客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要(yào)客观存(cún)在的东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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