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非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实(shí)、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神(shén)的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不(bù)食《庄(zhuāng)大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　出自战国(guó)庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不(bù)是竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(z大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物ài)你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复(fù)杂性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认(rèn)知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的(de)不定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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