手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月(yuè)逐(zhú)日光(guāng)，李(lǐ)白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　中国有几个党派，中国有几个党派组织style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国有几个党派，中国有几个党派组织5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是(shì)李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù中国有几个党派，中国有几个党派组织)个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的(de)光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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