《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗-橘子百科-橘子都知道

《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段历史被(bèi)看(kàn)作是(shì)中国(guó)历(lì)史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏(shì)建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部(bù)族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在(zài)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不(bù)少古代文(wén)献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系(xì)则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如(rú)何，这些记述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝的一支共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的一个部(bù)落(luò)，夏(xià)部(bù)落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在(zài)今(jīn)河南(nán)《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒(shū)认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族(zú)是(shì)羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五(wǔ)百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出(chū)西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不(bù)能排(pái)除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的(de)禅让制(zhì)，开创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后(hòu)人常(cháng)以华(huá)夏自(zì)称(chēng)，使之(zhī)成为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定义为历史上第一个奴(nú)隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了(le)17个(gè)王(wáng)，总(zǒng)共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教(jiào)科书中即(jí)将夏的范围(wéi)定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史(shǐ)料(liào)，主要见于《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道(dào)夏朝历史上(shàng)发(fā)生过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康失(shī)国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中国学界开(kāi)始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古史事，其中就(jiù)包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不(bù)少历史著(zhù)作、历(lì)史教科(kē)书都(dōu)是从商朝(cháo)写起，将此前的历史(shǐ)视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是(shì)4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国历(lì)史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏(xià)后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间(jiān)争夺(duó)联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中(zhōng)的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不(bù)少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部(bù)族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书(shū)·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成的一个部落(luò)，夏部(bù)落(luò)一(yī)开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西(xī)南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋(jìn)五百年间长期(qī)流传的(de)羌(qiāng)族传说(shuō)，没(méi)有理由(yóu)再(zài)说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文(wén)化(huà)关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有(yǒu)的(de)文化(huà)相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌(qiāng)的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西(xī)北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄(dí)背(bèi)景，那(nà)么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。