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胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的(de)战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特(tè)别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这(zhè)样的(de)部(bù)队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维(wéi)是要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服已婚女性英文称呼，女性英文称呼，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原(yuán)地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的(de)领地(dì)和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿(c已婚女性英文称呼，女性英文称呼huān)胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要(yào)人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭(píng)什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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