还记得2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次(cì)火了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突(tū)破四微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个(gè)什(shén)么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他(tā)更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝(lán)而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了(le)一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之(zhī)后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走(zǒu)远，依(yī)然(rán)愿意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年(nián)的那场如(rú)期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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