什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关(guān)注人的生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括(kuò)层层(céng)递进(jìn)又密切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存(cún)在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推(tuī)动社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发(fā)展方面都(dōu)居(jū)于核(hé)心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值(zhí)和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物(wù)质层(céng)面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的(de)需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素(sù)质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水(shuǐ)平(píng)的(de)发(fā)展;是在(zài)承认人(rén)的(de)差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为(wèi)对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀(huái)，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是自(zì)身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不(bù)同(tó分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例ng)于一般的(de)物，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关(guān)注人(rén)的精神(shén)状态和内在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我国经济(jì)飞速发(fā)展，人(rén)民的物质生活水平(píng)得(dé)到了(le)极(jí)大的提高，物(wù)质(zhì)文明的进步使人们的(de)衣(yī)食之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的(de)利(lì)润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们(men)对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切需(xū)要必将替代对物(wù)质(zhì)生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所能提(tí)供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例科(kē)学的理论(lùn)武装人，以正确(què)的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人(rén)文(wén)关(guān)怀分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引发读者的(de)思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走(zǒu)进(jìn)市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之间的(de)关(guān)系是互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需(xū)求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)的(de)提出(chū)，体现(xiàn)了(le)执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的(de)感受(shòu)，引导人们(men)正确(què)对待自(zì)己(jǐ)、他(tā)人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定，对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人(rén)性(xìng)的生活条件的(de)肯(kěn)定和对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化(huà)中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际(jì)间相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追求(qiú)等方(fāng)面做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家(jiā)文化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义(yì)道路(lù)。

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