十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪(湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么(me)？

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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