生人(rén)回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生(shēng)尸(shī)变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它(tā)与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机(jī)，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通(tōng)不(bù)发达，有人客死他(tā)乡(xiāng)，家(jiā)人(rén)会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带(dài)回(huí)家，让(ràng)他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在(zài)当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业(yè)，一般是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒(tú)几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一(yī)般在晚上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若(ruò)是(shì)不小心碰到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不(bù)及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么(me)会动？
据赶尸人的(de)后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么(me)做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还(hái)知道(dào)避让(ràng)在路(lù)旁，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在大庭广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶着(zhe)尸(shī)体在(zài)公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共8个人的(de)队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人(rén)生(shēng)一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回(huí)故乡(xiāng)下地(dì)府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不(bù)全的这三种不能(néng)赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人(rén)，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱(qū)动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门(mén)框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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