青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗-橘子百科-橘子都知道

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

朱(zhū)子家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学(xué)生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并(bì青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗ng)进，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生难以学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必(bì)读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了(le)修身治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述小学(xué)和(hé)大学教育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和自(zì)己教育实(shí)践的(de)基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同(tóng)的(de)教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德规范(fàn)，养成一定的(de)行(xíng)为(wèi)习(xí)惯(guàn)，学(xué)习(xí)初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重在(zài)教(jiào)事的小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究(jiū)事(shì)物之所(suǒ)以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的内容。