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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时，他提(tí)出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年(nián)的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法国中部(bù)的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育(yù)，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗马如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的时间获得了学士学(xué)位，当(dāng)上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次(cì)年出(chū)版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去(qù)，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁(w如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁ēng)为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的，没有任何(hé)其(qí)他(tā)作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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