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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期(qī)的(de)波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出(chū)了(le)日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处(chù)之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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