不(bù)拘于时句式(shì)类(lèi)型，不拘(jū)于时句(jù)式(shì)还原(yuán)是被(bèi)动句的。

　　关(guān)于不(bù)拘于(yú)时句(jù)式(shì)类型，不拘于时句(jù)式还原以(yǐ)及不(bù)拘于时句式类型，不(bù)拘于(yú)时,学于余句式，不拘于时句式(shì)还原(yuán)，不拘于(yú)时句(jù)式翻译，不拘于时句式是什(shén)么等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

不拘第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手于时(shí)句式类型，不拘(jū)于时句式还原

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受(shòu)时俗的拘束(shù)。

　　指(zhǐ)不受当时以求师为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。

　　师说(shuō)节选(xuǎn)原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六(liù)艺经传皆(jiē)通(tōng)习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被(bèi)动(dòng)句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于(yú)时，意思是不受(shòu)时(shí)俗的拘束(shù)。

　　指(zhǐ)不受当时以求师为耻(chǐ)的(de)不(bù)良风(fēng)气的束缚(fù)。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫(fū)中(zhōng)耻(chǐ)于从师的不良风气(qì)。

　　原文(wén)：李氏子蟠，年十七，好(hǎo)古文，六(liù)艺(yì)经传(chuán)皆通习之(zhī)，不拘于时，学于余(yú)。

　　余(yú)嘉其(qí)能行古道，作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　翻译(yì)：李家的孩子蟠，年(nián)龄十七(qī)，喜欢古文，六经的经文和(hé)传文(wén)都(dōu)普遍(biàn)地(dì)学(xué)习了，不受时俗的拘束，向我学习(xí)。

　　我赞许(xǔ)他能够遵行(xíng)古人（从师）的途径(jìng)，写这(zhè)篇《师(shī)说》来赠送他(tā)。

　　意思(sī)是(shì)不(bù)受制(zhì)于从师的(de)时(shí)俗限(xiàn)制(zhì)。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不受世(shì)俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学(xué)于余(yú)：向我(wǒ)学习

不拘于时(shí)句式(shì)

　　不拘于时句式是被动句。

　　这(zhè)句话出自于师说，原文如下：

　　古之(zhī)学者必有(yǒu)师。

　　师(shī)者(zhě)，所以(yǐ)传道受业解惑(huò)也(yě)。

　　人(rén)非生而知(zhī)之者，孰(shú)能无惑(huò)？惑而不(bù)从(cóng)师(shī)，其为惑也，终不解(jiě)矣(yǐ)。

　　生乎吾前(qián)，其闻道也固先乎吾(wú)，吾(wú)从而师之；生(shēng)乎吾后，其(qí)闻道(dào)也亦(yì)先乎(hū)吾(wú)，吾从而师之。

　　吾师道也，夫(fū)庸(yōng)知其年(nián)之先后生于吾乎？是故无贵无贱(jiàn)，无长(zhǎng)无(wú)少(shǎo)，道之所(suǒ)存(cún)，师之所存(cún)也(yě)。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！古之圣人，其(qí)出人(rén)也远矣，犹且从师而(ér)问焉；今(jīn)之众人，其下圣(shèng)人(rén)也亦远矣(yǐ)，而耻(chǐ)学于师。

　　是故(gù)圣益圣，愚(yú)益(yì)愚。

　　圣人之所以(yǐ)为(wèi)圣(shèng)，愚人之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)为愚(yú)，其(qí)皆出于此(cǐ)乎？爱其孝清子(zi)，择师而教(jiào)之；于(yú)其身也，则耻师焉，惑(huò)矣。

　　彼童(tóng)子之师，授之书而习其句读者，非(fēi)吾(wú)所谓派仿传其道解其惑者(zhě)也。

　　句读之(zhī)不知，惑之不解，或师(shī)焉，或(huò)不焉(yān)，小(xiǎo)学(xué)而大遗(yí)，吾未见其明也(yě)。

　　巫医乐师(shī)百工之人，不耻(chǐ)相师(shī)。

　　士(shì)大夫之(zhī)族，曰(yuē)师曰弟子云(yún)者，则群聚(jù)而笑(xiào)之(zhī)。

　　问之，则曰(yuē)：“彼与彼年相若也，道相(xiāng)似也(yě)。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道(dào)之(zhī)不复可巧(qiǎo)羡前(qián)知(zhī)矣。

　　巫医乐师百工(gōng)之(zhī)人(rén)，君子不齿，今其智乃反不(bù)能及，其可(kě)怪也(yě)欤！

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