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君子性非异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

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　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的(de)事物，又(yòu)包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作(zuò)上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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