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胡(hú)服骑射的故事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂下令(lìng)易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们(men)什(shén)么(me)道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡人(rén)的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一(yī)定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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