七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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