登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不(bù)如(rú)须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣，不(b模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ù)如登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能(néng)水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人(rén)却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不(bù)是(shì)脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到千里之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要(yào)代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力(lì)能征服(fú)自(zì)然，应该利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意(yì)义、作用模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗、态度等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色(sè)。

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