赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实(shí)上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己(jǐ)动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么又是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还(hái)要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就(jiù)有这(zhè)样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的(de)话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到目(mù)的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有一个(gè)道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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