赶(gǎn)尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站(zhàn)笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈(j叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜ǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的(de)地(dì)势(shì)有关，从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜已经不存在(zài)了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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