见贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是(shì)见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则罔，思(sī)而(ér)不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不(bù)是(shì)一种乐趣(qù)吗？有志同道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方(fāng)来(lái)，不(bù)是(shì)很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复习了(le)老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的(de)知识，你(nǐ)可以获得(dé)新(xīn)的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却(què)不思(sī)考，就会(huì)感到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是(shì)思(sī)考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不(bù)知道就(jiù)是(shì)不知(zhī)道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人(rén)，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在(zài)一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发(fā)现(xiàn)你和他们有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做(zuò)的事(shì)强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其(司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文qí)中必有一颂弯(wān)人是(shì)可(kě)以学习的(de)能者(zhě)，选择他(tā)的长(zhǎng)处(chù)学习，看见没(méi)有德(dé)行的(de)人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选择(zé)别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔子自(zì)觉修养，虚(xū)心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改之，见人(rén)之不(bù)善就引(yǐn)以(yǐ)为戒(jiè)，反省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句(jù)是(shì)见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文)内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德行(xíng)有(yǒu)才(cái)能的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方(fāng)来，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋(móu)而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不(bù)学则殆(dài)。

　　”<司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文/p>

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为知之，不(bù)知(zhī)为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师(shī)焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后(hòu)已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可(kě)以终(zhōng)身(shēn)行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复(fù)习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识，你(nǐ)可以获得新的(de)理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习(xí)，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到一(yī)个既有能(néng)力又有美(měi)德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个(gè)人聚在一起(qǐ)时，一定(dìng)有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习(xí)，如(rú)果你发现你和他们(men)有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任(rèn)，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的(de)责任难道不重(zhòng)要(yào)吗(ma)？难(nán)道(dào)这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没(méi)有停止吗(ma)？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后(hòu)半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在一起，其中必有一颂弯(wān)人(rén)是可以学习的能者，选择(zé)他的(de)长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之

　　“择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别人的(de)优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者而(ér)改之，见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷

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