木铎金声(shēng)是什么意(yì)思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思(sī)是“木铎金(jīn)声”意(yì)思是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以金属为框的(de)响器的(de)。

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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约(yuē)起源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称(chēng)金(jīn)铎；

　　木铎为(wèi)文中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数，用以宣政布政；中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数

　　金铎为武，用以指挥(huī)军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教(jiào)育，此后(hòu)“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木(mù)头(tóu)制的，而(ér)不是(shì)象现在的铃铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫(jiào)金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来，又把(bǎ)木(mù)铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政教的人。

木铎金声(shēng)什么(me)意思(sī)

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都是古代的(de)乐器(qì)或乐器发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎(duó)金声”是什(shén)么意思呢(ne)？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下(xià)之(zhī)无道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文(w中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数én)献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商(shāng)，是(shì)一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣(xuān)政布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师(shī)的(de)别名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见(jiàn)其雄心。

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