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  “一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却有(yyue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语ǒu)一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作(zuò)者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

  正(zhèng)因(yīn)为上山艰难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人(rén)在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说破(pò),给读者留(liú)下悬(xuán)念,使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山(shān)岭(lǐng),下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理:人们(men)无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì),不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

  可(kě)知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁(suì)。

  他(tā)外出(chū)途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉(fèng)新(xīn)县,历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

  一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山(shān)的(de)包围之中,你刚攀过一(yī)座yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语='color: #ff0000; line-height: 24px;'>yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语山,另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆(qī)公店:地名(míng),当今在今(jīn)皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢(huān),空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。

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