古人(rén)云“不孝有三，无后为(wèi)大”，古时候的“三不孝”指的是(shì)“生不敬孝，一(yī)不(bù)孝也；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三不(bù)孝也！”。而(ér)随着(zhe)社会(huì)的发展(zhǎn)，“不(bù)孝”的定义也出现了新的解释(shì)，真的不要(yào)以为逢年过节带(dài)东西带钱回(huí)家(jiā)看看(kàn)老(lǎo)人就算是孝(xiào)顺了，而现代社(shè)会很(hěn)多人的一些(xiē)行(xíng)为(wèi)其实就是新不孝的典型行为，但是(shì)自己并没有意识到，一起来了解。

其实没有哪一个父母是不爱孩子的，所以对于子女(nǚ)提出的要求，父母都几乎都是倾(qīng)其(qí)所(suǒ)有来满足(zú)，但现在有些子女偏偏是(shì)理所应(yīng)当地享受着父母的好，但(dàn)稍微有一点点(diǎn)不(bù)顺遂就开始(shǐ)没皮(pí)没脸(liǎn)地训斥父母(mǔ)，而其(qí)实很多人都不觉得自己的行(xíng)为是对父(fù)母的“不孝”，究竟有(yǒu)哪些行为呢？

1.让老人独(dú)居变(biàn)成空巢(cháo)老人

现在无论是银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗不是独生子女，很(hěn)多年轻(qīng)人更愿(yuàn)意去大城市或者国(guó)外打拼，每年只有为数不多的节假日才能回家陪陪(péi)父(fù)母，更有甚者可能(néng)节(jié)假日都回不来(lái)，只能(néng)留父母在家(jiā)变(biàn)成(chéng)空巢老人。其实(shí)老年人需要的更多是陪伴(bàn)，每天帮他(tā)们料理(lǐ)好生(shēng)活其实(shí)是做儿(ér)女最基本的责任，如(rú)果连这点都很难(nán)履(lǚ)行甚至找各种借口远离父(fù)母，这就是不孝的行(xíng)为。

2.啃(kěn)老还理所当然

现在的生(shēng)存(cún)压力大是不容置疑的(de)事(shì)实(shí)，但偏偏(piān)成了有些人游(yóu)手(shǒu)好(hǎo)闲(xián)不出(chū)去(qù)奋斗(dòu)打(dǎ)拼的借口(kǒu)，这(zhè)种人只知道(dào)整天躲(duǒ)在家啃老(lǎo)，吃喝父母的还(hái)不管，甚(shèn)至稍微父(fù)母不(bù)满足他们过(guò)分的要求就开(kāi)始给父母臭脸(liǎn)看，而(ér)上了年纪的父母(mǔ)本来就应该需要子女来赡养，可(kě)这些啃老的子女似(shì)乎(hū)将这种(zhǒng)关系(xì)调了个个儿，这(zhè)样的行为不(bù)是不孝是什么？

3.使(shǐ)唤父母要(yào)求他们做这做那(nà)

很多父母对于孩(hái)子小时候实在(zài)是太惯着了(le)，所以从小到(dào)大什么事情都(dōu)是提(tí)前帮他们(men)准备好，不(bù)想(xiǎng)让他们将时间浪费(fèi)在(zài)“无意义的事(shì)情(qíng)上(shàng)”，而这样的(de)习惯一旦养(yǎng)成了，长大后的子女举动父母帮他(tā)们做任(rèn)何(hé)事情都是理(lǐ)所(suǒ)应当的，所以他(tā)们对父母的态度有时候(hòu)就跟(gēn)主子使唤仆人一样，不(bù)管老人(rén)是否有精力，是(shì)否愿意，这种理直气壮的行为(wèi)也是一(yī)种不孝。

4.经常指责父母的不是

这种事(shì)情经常发生在(zài)帮忙带孩子的老(lǎo)人身上(shàng)，本(běn)身两代(dài)人的(de)教(jiào)育观(guān)念就不(bù)太一样(yàng)，而这(zhè)时(shí)候(hòu)子女不是静下心来跟(gēn)老人(rén)沟(gōu)通，而是直接冲着老人开(kāi)怼，搞到银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗最后(hòu)老人不知道怎么带娃了(le)，似乎宠着(zhe)也不行，太凶了也不行(xíng)。其(qí)实如果为人父母，就应该担起教育的责任，父(fù)母是孩(hái)子的(de)第一任最好的老师，而老人是来帮忙(máng)带孩子的，并(bìng)不是非帮忙不可的，所以子女经(jīng)常指责父母(mǔ)的(de)不是，就是不孝。

5.觉得让老人(rén)带孩(hái)子是理所(suǒ)应当

现代的年轻人工(gōng)作(zuò)压力(lì)大需要两个人(rén)一起来养家是不争(zhēng)的事(shì)实，所以(yǐ)为了不影响自己(jǐ)的工作(zuò)，通(tōng)常都是家里的老人来带孩子。但是(shì)各位不要(yào)搞错了啊，老(lǎo)人是(shì)心疼子女心疼孙(sūn)辈才来带娃(wá)的(de)，并不是(shì)应尽(jǐn)的(de)责任(rèn)，即使老人退休之后想有自己的(de银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗)生活(huó)不(bù)想帮(bāng)子女带(dài)娃，也不是说不(bù)过去的啊！而上了(le)年纪的老人不应(yīng)该是(shì)安享晚(wǎn)年了(le)吗(ma)？凭什么要替年轻人分担重担呢(ne)？如果父母愿(yuàn)意帮忙(máng)带孩(hái)子那是福气，而年轻人(rén)觉得(dé)让老(lǎo)人带孩子是理(lǐ)所应当(dāng)就是一种(zhǒng)不(bù)孝。

看(kàn)了以(yǐ)上几点“新不孝(xiào)”，是不是有些人发现自己已经(jīng)在不知不觉(jué)中占了好几条了(le)？父(fù)母养我(wǒ)们小，我们(men)养(yǎng)父母(mǔ)老(lǎo)，而父(fù)母多年来倾(qīng)注(zhù)所有心血地将我们(men)养大成人，做子(zi)女的还要对父母不孝顺，于情于理(lǐ)于法都过不去的(de)吧？但孝(xiào)顺也(yě)要(yào)讲(jiǎng)究方(fāng)式方(fāng)法，不能一味地(dì)顺从“愚孝”，如果你开(kāi)始发现自己(jǐ)有以上的行为了，现在开始改过还不晚。

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