草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句lor: #ff0000; line-height: 24px;'>可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”，林(lín)栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言(yán)志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿(ā)的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的(de)志(zhì)洁行芳(fāng)，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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