登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也句式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不(bù)如须(xū)臾之(zhī)所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高(gāo)之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是(shì)听的人却(què)能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗借助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却(què)可以(yǐ)达到千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却(què料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗)认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的(de)门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已(yǐ)”这(zhè)个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学(xué)习的意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章的特色(sè)。

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