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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复(fù)何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的全句是“年与时(shí)驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么(me)来(lái)得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才(cái)须学也，非学(xué)无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从宁静来提高自(zì)身(shēn)的(de)修(xiū)养，以节(jié)俭来培养自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学(xué)渊博(bó)的父(fù)亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限文章真实身高，文章个人资料简介(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　文章真实身高，文章个人资料简介　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的(de)修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一，而(ér)才干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静也(yě)”，告诉(sù)人们只有宁静才能(néng)够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)”，告诉我(wǒ)们(men)生(shēng)活务必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁(níng)静，才能做到志存(cún)高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活(huó)，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进(jìn)一步(bù)阐述了学(xué)习的增值力量(liàng)。

　　立志是(shì)成学的(de)前提，不努力学习，就不能(néng)增加(jiā)自己的才干(gàn)；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常(cháng)重(zhòng)要，缺(quē)乏了意志力，就会半(bàn)途而废(fèi)。

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