仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者十(shí)一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系见一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门(mén)道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我(wǒ)有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那(nà)么(me)失手的情况已经(jīng)很少(shǎo)了，迭(dié)起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次不(bù)会(huì)超过(guò)一次了，迭起五个丸(wán)子而(ér)不坠(zhuì)落(luò)，也就会像(xiàng)在地(dì)面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物品类很(hěn)多(duō)，我一(yī)心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的(de)就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持(chí)之以(yǐ)恒，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系