京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bi使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思é)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术(s使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思hù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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