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　　关于祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译的而，而(ér)智勇多困于所溺(nì)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五(wǔ)代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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